Origen y evolución de la sociología.

La sociología surgió como la física de la sociedad, y posteriormente pasó a llamarse sociología.
El materialismo aplicado a la sociedad dio lugar al materialismo histórico, el estudio de la naturaleza de las relaciones humanas a lo largo de la historia. Los críticos del materialismo histórico defienden que la realidad humana solo se puede conocer a través de la percepción, empirismo.
El pragmatismo, el funcionalismo y el utilitarismo son corrientes que proceden del empirismo y analizan la realidad dependiendo de como la observan, lo que da lugar a una sociología de distintas velocidades: macrosociología, microsociología y la sociología de rango intermedio que intenta combinar las anteriores.
Todo este nacimiento y desarrollo de la sociología podemos resumirlo de forma más breve y directa: la sociología procede de un concepción materialista, que evolucionará a través de empirismo en una concepción funcionalista, pero a lo largo de la historia de la sociología moderna se va a ver influido por el marxismo, produciendo un tipo de sociología de la educación mixta de ambas corrientes.

El problema de la sociología.

En el ámbito de la educación, todo lo que hacemos responde a dos tipos de relaciones: la relación entre sujeto y objeto, y la relación entre sujetos.
La diferencia entre sujeto y objeto radica en quién realiza la acción. La relación entre ambos es la ontología, el estudio del ser, de lo que es y lo que no es. De aquí surge el problema de la sociología, cómo conocer a la sociedad, un problema epistemológico. 
El primer autor en itroducir esta forma de pensamiento fue Augusto Compte y fue denominada como positivismo. El positivismo es el resultado de aplicar la relación sujeto-objeto utilizando la relación de la física a la sociedad. El tratamiento de los sujetos como objetos, ya que el estudio de la sociología son las personas y desde el pensamiento de un físico hay que considerarlas objetos. Para estudiar el comportamiento de las personas y las cosas que se salen de lo normal (desviación), hay que conocer lo normal, lo aceptado.
Los hermeneuticos interpretan los textos y su significado, y les cuesta aceptar el positivismo ya que cuestionan constantemente lo que nosotros interpretamos por "conducta humana", etc.
Focault es un autor perteneciente a la corriente de la fenomenología. Esta corriente critica el positivismo por ser capaces de no preguntarse sobre los criterios lógicos para analizar a los sujetos, ya que analizan términos generalmente compartidos y se les escapan conceptos.
Compte estaba convencido de que la sociedad podía funcionar si nos olvidamos de prejuicios ideológicos y nos centramos en producir riqueza y hacer que todo el mundo prospere. Algunos pensadores como él eran socialistas utópicos, querían que la sociedad cambiara pero no lo conseguían.
El idealismo fundamenta el ser o no ser de las cosas en base a principios existentes de la sociedad, materialismo. Kant demostró con su razonamiento que antes la existencia de la materia existían el espacio y el tiempo.
Marx trata del idealismo, la dialéctica, la interacción entre dos opuestos que no tienen por que chocar si no que pueden tener un equilibrio. El marxismo soluciona a raíz de los socialistas utópicos que es posible cambiar la sociedad, pero es imposible hacerlo sin contar con la sociedad.

Una nueva etapa.

Este es el principio de una gran etapa de nuestras vidas, la universidad. Ha llegado el momento de madurar y empezar a pensar de otra manera, se acabaron el colegio y el instituto y con ellos su forma de evaluar y enseñar. Es hora de crecer en todos los sentidos, convertirnos en personas nuevas y finalmente en lo que todos esperamos, maestros. 
Con el comienzo de esta etapa llegan nuevos profesores, compañeros y asignaturas, como es la de Sociología de la Educación. En este blog vamos a tratar temas y reflexiones acerca de esta asignatura que nos ayudarán a entenderla, estudiarla y conocer la influencia de la sociología sobre la educación.